中国共产主义运动的先驱、中国共产党的主要创始人之一李大钊，以渊博的学识和勇于开拓的精神而著称。他曾说，“知识是引导人生到光明与真实境界的灯烛，愚暗是达到光明与真实境界的障碍，也就是人生发展的障碍”，并身体力行地倡导“博览、求真、务实”的读书治学之道。这种追求光明、孜孜不倦的优良学风，对广大党员干部具有很好的启示借鉴意义。

博学强识不当“蛀书虫”。念书而不思考有可能变成“蛀书虫”。李大钊反对死读书，认为好学生不能死啃书本，对世界上的事情毫不关心。他教育子女不要光在课本上兜圈子，也应该学着看一点课外读物，把眼光放远大一些，开阔开阔视野才好。写在书上的是前人或同时代人的思考成果，而社会发展的进程从未停滞，如何与时俱进地把握时代发展的进程和规律性，应成为读书时必须有的思考。时代发展日新月异，知识更新日益加速，读书学习不跟进不拓展，思想库存就会告急，本领恐慌就会凸显，能力素质就会退化，干起工作也就可能会遇到走不出的低谷、绕不过的弯路、挣不出的怪圈。这就需要广大党员干部敢于突破思想藩篱，打破固定的思维模式，主动学习新知识新技能，优化知识结构、拓宽涉猎范围，既“温故知新”又“学新知新”，坚决克服陷入教条主义和经验主义误区，如此“灯烛”将越燃越充分，越燃越明亮，思想越来越纯真，道路也将越走越广阔。

循序渐进不当“搬运工”。李大钊提倡脚踏实地、循序渐进的读书方式。他读书时随时做笔记，把要点记下来：看完一本书，把这本书精华的大纲、要点记下来，成为自己的东西；或是写卡片，把这本书里的主要材料，觉得可以运用的就抄下来。这样的方法已经成为一种习惯，在李大钊的日常读书与写作中随处可见。他反对将资料和观点不加考证和思索地照抄照搬，援引别人的观点时总是必须经过自己消化吸收。实践证明，认真求实是最有效的学习方式，真思考才能有真收获。党员干部对待读书学习，必须沉下身子、耐住性子，发扬钉钉子精神，注重日日精进、久久为功，一遍一遍地学，如饥似渴地学；要永葆“入山问樵，入水问渔”的求知精神，强化打破砂锅问到底的较真精神，勤于思考、善于总结、精于转化，真正品出知识的味道，感悟理论的力量，在“灯烛”常燃长亮中赢得主动、赢得优势、赢得未来。

老老实实不当“客里空”。知行合一，方能学深悟透。李大钊认定“不驰于空想，不骛于虚声，而惟以求真的态度作踏实的工夫”。他认为，“以此态度求学，则真理可明；以此态度做事，则功业可就”。为了“急思深研政理，求得挽救民族，振奋国群之良策”，自1907年起，他在天津北洋法政专门学堂读了6年书。实践证明，那种泛泛空谈，不老老实实学习，不认真解决具体问题的人，是不可能获得真知的。对党员干部来说，读书学习不只是个人的问题，也不是一般性的问题，而是关系到一个单位能否创新发展、跟上时代的问题，关系到党和军队工作全面推进和党的执政地位巩固的问题。这就需要党员干部在老老实实读书学习的同时，多些脱鞋下田、少些闭门造车，多些学用结合、少些坐而论道，真正让读书学习成为工作必需、生活习惯，在理论与实践、历史和现实结合中认清发展规律、探寻发展之策，促进个人抵达“光明与真实境界”。